Maharaja Yudhisthira dijo: “¡Oh, Janardana!, ¿Cuál es el nombre del Ekadashi que ocurre durante la quincena brillante del mes de Vaisakha? (Abril – Mayo). ¿Cuál es el proceso para observarlo apropiadamente?. Por favor,  sé amable y nárrame todo esto.”

     El Señor Sri KRSNA respondió: “¡Oh, bendito hijo del Dharma!, Vasistha Muni una vez contó al Señor Ramachandra,  lo que yo ahora voy describirte. Por favor, escúchame atentamente.”

     El Señor Ramachandra le preguntó a Vasistha Muni: ¡Oh, gran sabio!, Me gustaría escuchar acerca del  mejor de todos los ayunos, ese día que destruye toda clase de pecados y pesares.  Yo he sufrido la separación de mi querida Sita por mucho tiempo y por eso quiero escuchar de tí acerca de cómo mis sufrimientos pueden ser destruidos.”

     El sabio Vasistha respondió: “¡Oh, Señor Rama!, Tú inteligencia es muy brillante y tan solo por recordar tu santo nombre uno puede atravesar el océano de esté mundo material. Tú me has preguntado con el fin de beneficiar a toda la humanidad y para cumplir los deseos de todos,  ahora voy a describir este día de ayuno que purifica al mundo entero.“

     “¡Oh, Rama!, Este día es Vaisakha – Shukla Ekadashi que cae en Dvadashi. Este día de ayuno remueve todos los pecados y es famoso como Mohini Ekadashi. Realmente el mérito de este Ekadashi, es liberar del enredo de la ilusión al alma afortunada que lo observa. Por lo tanto, aquel que quiere liberarse de sus sufrimientos debe observar este auspicioso Ekadashi perfectamente, ya que éste remueve todos los obstáculos de la senda de uno y alivia sus más grandes miserias. Por favor, escucha como yo describo sus glorias, porque para aquel que escucha acerca de este auspicioso Ekadashi, sus más grandes pecados serán anulados.”

     En las riveras del río Sarasvati, había una vez una hermosa ciudad llamada Bhadravati que estaba gobernada por el rey Dyutiman. ¡Oh, Rama!, Este rey de gran inteligencia, además de ser resuelto y veraz había nacido en la dinastía de la Luna. En su reino había un hombre mercader llamado Dhanapala que poseía una gran riqueza de granos alimenticios y dinero. Era también muy piadoso. Dhanapala hizo arreglos sobre las arenas de los lagos para la ejecución de sacrificios y el cultivo de bellos jardines para el beneficio de todos los ciudadanos de Bhadravati.  Era un excelente devoto de Vishnu y además tenía 5 hijos: Sumana, Dyutiman, Medhavi, Sumriti y Dhrstabuddhi.

     Desdichadamente su hijo Dhrstabuddhi siempre estaba ocupado en ejecutar las más grandes actividades pecaminosas; tal como dormir con prostitutas y asociarse con personas degradadas. Él disfrutaba del sexo ilícito, juegos de azar y muchas otras variedades de gratificación sensorial. Desacató las reglas prescritas de los semidioses, los brahmanas, antepasados, personas mayores e invitados de la familia. El malvado Dhrstabuddhi gastaba la riqueza de su padre indiscriminadamente, continuamente organizaba festines con alimentos prohibidos y  vino para beber en exceso.

     Un día Dhanapala arrojó a Dhrstabuddhi de su  casa después de verlo caminar de brazo con una prostituta. Desde ese entonces, los parientes de Dhrstabuddhi lo criticaban y se distanciaron de su compañía. Después que había vendido sus ornamentos y haber quedado en la indigencia, las prostitutas también  lo abandonaron y lo insultaron debido a su pobreza.

     El pródigo Dhrstabuddhi, no solo quedó lleno de ansiedad y sino que también de hambre. Él pensó: ¿Qué haré?. ¿Dónde iré? ¿Cómo podré mantenerme de ahora en adelante? Entonces empezó a robar. Los guardias del rey lo arrestaban pero cuando se enteraban que su padre era el famoso Dhanapala, lo soltaban. Fue arrestado y liberado en varias oportunidades. Dhrstabuddhi fue apresado, amarrado y golpeado.  Después de azotarlo, los oficiales del rey le advirtieron: “¡Oh, perverso!, Aquí no hay lugar para ti.” Sin embargo, Dhrstabuddhi fue liberado de sus tribulaciones por su padre e inmediatamente después de eso, se internó en el denso bosque. Empezó a divagar de aquí para allá, hambriento y sediento, desesperado empezó a matar leones, venados, jabalíes y lobos para comer. Siempre estaba provisto de un arco y flechas filudas. También mataba pájaros como cakoras, pavos reales, kankas, palomas y pichones; sin vacilar mató muchas especies de pájaros y animales y de ese modo sus pecados aumentaban cada día. A causa de sus actividades pecaminosas previas, se hallaba ahora inmerso en un gran océano de pecado. Dhrstabuddhi se hallaba en ese lamentable estado de  postración y miseria; pero un día durante el mes de Vaisakha, seguramente por la fuerza de algún mérito pasado, pasó casualmente por el sagrado asrama de Kaundinya Muni. El gran sabio recientemente había terminado su baño en el río Ganges y gotas de ese sagrado río caían de su cuerpo.  Dhrstabuddhi tuvo en ese instante la gran fortuna de ser tocado por algunas gotas que caían de la vestimenta del sabio. Instantáneamente Dhrstabuddhi fue liberado de la ignorancia y sus reacciones pecaminosas fueron atenuadas. Ofreciendo sus humildes reverencias a Kaundinya Muni, Dhrstabuddhi le oró con sus manos juntas: “¡Oh, gran brahmana!, Por favor describe algún tipo de expiación para que yo pueda ejecutar sin mucho esfuerzo. Yo he cometido muchos pecados en mi vida y debido a eso estoy en esta miserable condición.”

     El gran Rsi respondió: “¡Oh, hijo!, Escucha con gran atención,  por escucharme tú te liberarás de todos tus pecados.  En la quincena brillante del mes de Vaisakha, se produce el sagrado Mohini Ekadashi que tiene el poder de anular los pecados tan vastos y pesados como el Monte Sumeru.  Y si tú sigues mis consejos observando fielmente un ayuno en este Ekadashi que es tan querido por el Señor Hari, tú te liberarás de toda reacción pecaminosa de muchos nacimientos.”

     Escuchando estas palabras con gran júbilo Dhrstabuddhi prometió observar este ayuno de Mohini Ekadashi de acuerdo a las instrucciones del sabio. “¡Oh, mejor de los reyes!, ¡Oh, Rama!, Por ayunar simplemente una vez en este Ekadashi el pecaminoso Dhrstabuddhi, el hijo pródigo del mercader Dhanapala se liberó de toda mancha de pecado. Posteriormente, logró una bella forma trascendental y libre de todo obstáculo fue llevado por Garuda, el transportador de Vishnu, a la morada Suprema del Señor.”

     “¡Oh, Rama!, El día de ayuno en Mohini Ekadashi quita el oscuro lazo de la ilusión de la  existencia material. No hay mejor día de ayuno en los tres mundos.”

     El Señor KRSNA concluyó: “¡Y así, Oh, Yudhisthira!, No hay lugar de peregrinaje, ni  sacrificio, ni ningún acto de caridad que pueda otorgar mérito semejante para Mi devoto que observe Mohini Ekadashi y el que escuche y estudie las glorias de Mohini Ekadashi alcanzará los méritos como si hubiese donado mil vacas en caridad.”

     Así termina la narración de las glorias de Vaishakha-Shukla Ekadashi o Mohini Ekadashi del Kurma Purana.

NOTAS

1 – Si el sagrado ayuno cae en Dvadashi, éste es aun llamado Ekadashi en la literatura Védica.  De esa manera se declara en el  Garuda Purana (1.125 ).

    El Señor Brahma le dijo a Narada Muni: “¡Oh, brahmana!, este ayuno puede ser observado incluso si hay un Ekadashi mezclado (una mezcla de Ekadashi y Dvadashi o una mezcla de 3 tithis, Ekadashi, Dvadashi y Trayodashi), pero nunca se debe observar un ayuno cuando haya una mezcla de Dashami y Ekadashi.

Traducido por Ramanuja Das

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